第七十四章 松山寺僧
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“南無阿彌多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他。阿彌利都婆毗……”
一陣陣的經文念誦回響而起,直入心神,可謂身在大殿之中,神游八方之外。
所有聽聞誦經之聲者恍若間整個人身心都處於一種空靈虛幻的狀態之中,好似整個人已經不屬於自己,又好似整個人都受到陣陣洗禮。
一時之間,無論是傅劍寒,還是依依、齊向武,俱是不可聞言,沈浸於其中,良久之後,直道一經誦念完畢,才漸漸回過神來。
本來來到松山寺之後,傅劍寒還準備先找苦海和尚,不過在依依的懇求下,最後還是順著人流到來。
這是一處佛殿,如同這般的佛殿在整個松山寺前院還有十七座,每一大殿都大開廟門,內中無數僧侶正在高誦經文。
本來,在這佛門大典之中,自然少不得誦經拜祭,不過傅劍寒等人本來只準備隨意一聽,但沒有想到,這一聽就忍不住沈浸其中。
看起來似乎有些可笑,但事實上所有應邀而來的賓客全都如此,甚至有好些本就信奉佛門的居士,直到誦經結束也沒能真正回過神來。
一眼看去,整個佛殿之中滿是誠心跪拜之人,其他少部分如同傅劍寒這般本不崇信佛門之人,也同樣是在陣陣誦經當中魂游天外。
佛經之中有真義。
雖然所有人都無法單單從誦經當中直接感悟真義,但聞聽此誦經之聲,必定會對自身有所增益,這就是為何哪怕傅劍寒這樣的文人一時都忍不住沈浸其中的緣由。
好在佛殿廣大,雖然諸多百姓前來但依舊可容納得下,可饒是如此,後續依舊源源不斷有人前來祭拜。
今日乃佛門大慶,所有開河百姓俱知此事,紛至沓來。
這也就是佛門了,關於大慶典,佛門與儒、道,甚至其他各家都大不相同。
其他各家,包括儒、道在內,雖然也有各種慶典,甚至有諸多儒生齊聚一堂共討學文諸般事,但能參與其中的卻唯有其各家本身子弟,外人除非關系極佳,又是主動所請,不然根本不會在宴上出現。
最少這幾日傅劍寒在儒堂的時候並沒有見到什麽不是儒家的人,最少也要是傅劍寒這樣承認要入儒門之人方可。
但佛門不同。
佛門廣大,無不可渡之人,也不算虛言,最少在這等佛門大典之上,除了佛家弟子之外,還吸引了無數百姓前來。
不錯,只要願來者,無論身份、地位高低,皆可前來,而且自有知客僧將之引入其中,絕不會有任何人會被拒之門外,這就是佛門廣大之胸懷。
甚至專門為此,佛門大典的時候還有一個不是規矩的規矩,只要前來祭拜者,唯在今時,只需奉上一枚銅錢做為香火供奉,多者,必被佛門退回。
至於祈禱祝願的檀香、火燭,自然有佛門承擔,早早就做備下,真正做到無貴無賤,眾生平等。
今世與前世大有不同,佛門不會有任何借機斂財傷民之舉,反倒真正的普渡慈航,兼濟天下。
佛門廣大,普渡眾生,絕非虛言,而為實行。
“佛門經義精深,可惜易學難精,更不用說只是如此聽言了。”
既然回過神來,再想沈浸心神於其中可就沒有那麽容易,有意與無意之間差別極大。
輕輕說了一聲,傅劍寒左右環顧一下,依依和齊向武也同樣清醒過來,目光紛紛看了過來。
“好了,我們不要在這裏礙著別人,先往見苦海大師吧。”
傅劍寒微微頷首,自己等人畢竟不是專門前來禮佛,倒也不必在這裏占著位置不放。
“傅公子還請隨我來,苦海師叔在裏面等您許久。”
就在這時,旁邊的一位知客僧顯然聽到了傅劍寒的話語,微微躬身行禮輕聲接口言道,就連傅劍寒都沒有發覺這位知客僧什麽時候就站立在旁。
不過這也正常,畢竟佛殿之中僧侶眾多,而且往來維持秩序的僧侶更為不少,一時不察也不是什麽稀罕之事。
畢竟縱然大道在身也不可能時時警惕。
而且別看這位知客僧衣著樸素,人輕言微,但傅劍寒一眼看去就有所覺,這位知客僧最少也是武者實力,就不知道有沒有學文。
若學文其自然是得到寺院重視,若不然,則屬武僧一類,所謂的武僧,其實也就是佛門武人,不過武僧雖然不及文人多才,但比起尋常武人來說,又習了更多文才。
不過觀其既然能前來待客,多半還是前者。
“這一次多虧了苦海大師的邀請,如何還敢勞煩大師等候,還請小師傅帶路就是,數日不見苦海大師,不知苦海大師可好?”
傅劍寒微微頷首,自己應著苦海和尚的邀請而來,自然不可能不一見,而且自己要辦的事情還是有佛門出面為好。
苦海雖然不是松山寺的人,但佛門之內,眾生如一,苦海若願意出面,許多事情都會簡單許多。
說起來,上一次答應的時候傅劍寒可不知道苦海的具體身份,如今才知道苦海也是不凡,乃苦竹寺主持,當今大德高僧,所以那麽是松山寺的僧侶與要尊稱其一聲‘師叔’。
苦竹寺並不在開河府城內,而在離城百裏的山道之間,村落之側。
據說整個村的人都頗為信奉佛門,奉苦海為在世佛陀,而且之所以如此皆為其一人以經年之力親身而為,沒有半點假手於人,更沒有刻意彰顯實力強為,全憑著一點一滴的小事逐漸獲取信賴。
可以說苦海乃是一位頗為讓人敬佩的僧人。
“苦海師叔一向甚好,只掛念傅公子之才也。若不是身邊還有幾分要事,必定親迎傅公子也。”
這位知客僧邊是應答,邊是從旁引路,將傅劍寒帶離正殿。
隨著傅劍寒三人隨著知客僧悄然離開大雄寶殿,他們本來的位置很快就被其他人占去,沒有引起半點波瀾。
今日佛門大典,諸多百姓前來叩拜,大雄寶殿渾厚的誦經之聲,在諸多百姓聽來不啻於天外妙音。
可惜傅劍寒等人在這時聽來,除了初聞之時能感覺奇異而全身心投入之外,再所聞亦只是所聞而已。
除了傅劍寒等人之外,還有不少一看之下或是身家華貴,或是知書達禮的人亦同是如此,有著知客僧將其引入後院之內。
整個佛門寺院所在同樣占地極大廣,但與儒堂那種儒雅、讓人不敢玷汙的環境相比,整個寺院卻顯出一種古樸的意味。
步行在其中,隱隱之間好似能感覺到一種別樣的禪意縈繞在心頭,但仔細看去,又恍若尋常景色易近人,讓人自感其不同尋常。
“這裏真的挺不錯的喲!早知道這樣我早幾天就到這裏一玩了喲!”
一路走來,能見到有不少游人皆在賞玩,一向喜愛熱鬧的依依左顧右盼之間,忍不住興奮地叫嚷道。
“我本來還以為這裏會是莊嚴肅穆,大氣不能出一口的喲!這裏看起來還真的是讓人難以想到喲!公子喲!不知道有沒有機會可以在這好好賞玩喲?”
“依依,不得無禮。”
見到依依如此,傅劍寒微微搖頭訓斥了一句,然後又向那知客僧微微頷首道。
“小師父,我這侍女天真爛漫,若言語當中有不當的地方還請見諒。”
“阿彌陀佛,施主不必在意。”
那知客僧倒也沒有絲毫惱怒,一邊帶著人緩緩前行,一邊淡笑而道。
“佛門廣大,但所求者不過乃安喜平樂也。若能讓天下眾生歡顏,區區喧鬧又如何?更何況此時非在功課之時,縱然喧鬧了些,也不會有任何影響,倒是多了幾分生氣。師父早有教導我等弟子,若能方便百姓,方便眾生,自可讓眾生得喜樂,常安寧,如此縱然我等辛苦些也自應當。”
“小師傅高見,此乃真知所言也!”
傅劍寒微微倒吸一口氣,緩緩言道,眼眸之中隱隱閃現過幾分異樣之色,雖然以往也不是不知,但真正聽聞、見聞才更讓傅劍寒有所明知。
今世果然與前世更有不同,佛門廣大不再是空口說言,不再高高在上供人朝拜,而是躬身下行,親自而引,不求眾生信奉,不求眾生崇拜,只為眾生喜樂,只為眾生安康。正是大慈悲,大胸懷之意也!
“地藏菩薩曾有願:眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。若得人間處處喜樂安平,地獄豈不盡而為空?各位高僧能以自身之退而取眾生之樂,實乃大慈悲,大功德之事也。此正是:我不入地獄,誰入地獄之胸懷也!可敬!可佩!”
心有所思,言為所想,一時之間,傅劍寒盡然言出,聽得那知客僧都是楞然當場,無從所答。
驀然之間,感覺傅劍寒所言大有道理,可偏偏又應答不上。
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一陣陣的經文念誦回響而起,直入心神,可謂身在大殿之中,神游八方之外。
所有聽聞誦經之聲者恍若間整個人身心都處於一種空靈虛幻的狀態之中,好似整個人已經不屬於自己,又好似整個人都受到陣陣洗禮。
一時之間,無論是傅劍寒,還是依依、齊向武,俱是不可聞言,沈浸於其中,良久之後,直道一經誦念完畢,才漸漸回過神來。
本來來到松山寺之後,傅劍寒還準備先找苦海和尚,不過在依依的懇求下,最後還是順著人流到來。
這是一處佛殿,如同這般的佛殿在整個松山寺前院還有十七座,每一大殿都大開廟門,內中無數僧侶正在高誦經文。
本來,在這佛門大典之中,自然少不得誦經拜祭,不過傅劍寒等人本來只準備隨意一聽,但沒有想到,這一聽就忍不住沈浸其中。
看起來似乎有些可笑,但事實上所有應邀而來的賓客全都如此,甚至有好些本就信奉佛門的居士,直到誦經結束也沒能真正回過神來。
一眼看去,整個佛殿之中滿是誠心跪拜之人,其他少部分如同傅劍寒這般本不崇信佛門之人,也同樣是在陣陣誦經當中魂游天外。
佛經之中有真義。
雖然所有人都無法單單從誦經當中直接感悟真義,但聞聽此誦經之聲,必定會對自身有所增益,這就是為何哪怕傅劍寒這樣的文人一時都忍不住沈浸其中的緣由。
好在佛殿廣大,雖然諸多百姓前來但依舊可容納得下,可饒是如此,後續依舊源源不斷有人前來祭拜。
今日乃佛門大慶,所有開河百姓俱知此事,紛至沓來。
這也就是佛門了,關於大慶典,佛門與儒、道,甚至其他各家都大不相同。
其他各家,包括儒、道在內,雖然也有各種慶典,甚至有諸多儒生齊聚一堂共討學文諸般事,但能參與其中的卻唯有其各家本身子弟,外人除非關系極佳,又是主動所請,不然根本不會在宴上出現。
最少這幾日傅劍寒在儒堂的時候並沒有見到什麽不是儒家的人,最少也要是傅劍寒這樣承認要入儒門之人方可。
但佛門不同。
佛門廣大,無不可渡之人,也不算虛言,最少在這等佛門大典之上,除了佛家弟子之外,還吸引了無數百姓前來。
不錯,只要願來者,無論身份、地位高低,皆可前來,而且自有知客僧將之引入其中,絕不會有任何人會被拒之門外,這就是佛門廣大之胸懷。
甚至專門為此,佛門大典的時候還有一個不是規矩的規矩,只要前來祭拜者,唯在今時,只需奉上一枚銅錢做為香火供奉,多者,必被佛門退回。
至於祈禱祝願的檀香、火燭,自然有佛門承擔,早早就做備下,真正做到無貴無賤,眾生平等。
今世與前世大有不同,佛門不會有任何借機斂財傷民之舉,反倒真正的普渡慈航,兼濟天下。
佛門廣大,普渡眾生,絕非虛言,而為實行。
“佛門經義精深,可惜易學難精,更不用說只是如此聽言了。”
既然回過神來,再想沈浸心神於其中可就沒有那麽容易,有意與無意之間差別極大。
輕輕說了一聲,傅劍寒左右環顧一下,依依和齊向武也同樣清醒過來,目光紛紛看了過來。
“好了,我們不要在這裏礙著別人,先往見苦海大師吧。”
傅劍寒微微頷首,自己等人畢竟不是專門前來禮佛,倒也不必在這裏占著位置不放。
“傅公子還請隨我來,苦海師叔在裏面等您許久。”
就在這時,旁邊的一位知客僧顯然聽到了傅劍寒的話語,微微躬身行禮輕聲接口言道,就連傅劍寒都沒有發覺這位知客僧什麽時候就站立在旁。
不過這也正常,畢竟佛殿之中僧侶眾多,而且往來維持秩序的僧侶更為不少,一時不察也不是什麽稀罕之事。
畢竟縱然大道在身也不可能時時警惕。
而且別看這位知客僧衣著樸素,人輕言微,但傅劍寒一眼看去就有所覺,這位知客僧最少也是武者實力,就不知道有沒有學文。
若學文其自然是得到寺院重視,若不然,則屬武僧一類,所謂的武僧,其實也就是佛門武人,不過武僧雖然不及文人多才,但比起尋常武人來說,又習了更多文才。
不過觀其既然能前來待客,多半還是前者。
“這一次多虧了苦海大師的邀請,如何還敢勞煩大師等候,還請小師傅帶路就是,數日不見苦海大師,不知苦海大師可好?”
傅劍寒微微頷首,自己應著苦海和尚的邀請而來,自然不可能不一見,而且自己要辦的事情還是有佛門出面為好。
苦海雖然不是松山寺的人,但佛門之內,眾生如一,苦海若願意出面,許多事情都會簡單許多。
說起來,上一次答應的時候傅劍寒可不知道苦海的具體身份,如今才知道苦海也是不凡,乃苦竹寺主持,當今大德高僧,所以那麽是松山寺的僧侶與要尊稱其一聲‘師叔’。
苦竹寺並不在開河府城內,而在離城百裏的山道之間,村落之側。
據說整個村的人都頗為信奉佛門,奉苦海為在世佛陀,而且之所以如此皆為其一人以經年之力親身而為,沒有半點假手於人,更沒有刻意彰顯實力強為,全憑著一點一滴的小事逐漸獲取信賴。
可以說苦海乃是一位頗為讓人敬佩的僧人。
“苦海師叔一向甚好,只掛念傅公子之才也。若不是身邊還有幾分要事,必定親迎傅公子也。”
這位知客僧邊是應答,邊是從旁引路,將傅劍寒帶離正殿。
隨著傅劍寒三人隨著知客僧悄然離開大雄寶殿,他們本來的位置很快就被其他人占去,沒有引起半點波瀾。
今日佛門大典,諸多百姓前來叩拜,大雄寶殿渾厚的誦經之聲,在諸多百姓聽來不啻於天外妙音。
可惜傅劍寒等人在這時聽來,除了初聞之時能感覺奇異而全身心投入之外,再所聞亦只是所聞而已。
除了傅劍寒等人之外,還有不少一看之下或是身家華貴,或是知書達禮的人亦同是如此,有著知客僧將其引入後院之內。
整個佛門寺院所在同樣占地極大廣,但與儒堂那種儒雅、讓人不敢玷汙的環境相比,整個寺院卻顯出一種古樸的意味。
步行在其中,隱隱之間好似能感覺到一種別樣的禪意縈繞在心頭,但仔細看去,又恍若尋常景色易近人,讓人自感其不同尋常。
“這裏真的挺不錯的喲!早知道這樣我早幾天就到這裏一玩了喲!”
一路走來,能見到有不少游人皆在賞玩,一向喜愛熱鬧的依依左顧右盼之間,忍不住興奮地叫嚷道。
“我本來還以為這裏會是莊嚴肅穆,大氣不能出一口的喲!這裏看起來還真的是讓人難以想到喲!公子喲!不知道有沒有機會可以在這好好賞玩喲?”
“依依,不得無禮。”
見到依依如此,傅劍寒微微搖頭訓斥了一句,然後又向那知客僧微微頷首道。
“小師父,我這侍女天真爛漫,若言語當中有不當的地方還請見諒。”
“阿彌陀佛,施主不必在意。”
那知客僧倒也沒有絲毫惱怒,一邊帶著人緩緩前行,一邊淡笑而道。
“佛門廣大,但所求者不過乃安喜平樂也。若能讓天下眾生歡顏,區區喧鬧又如何?更何況此時非在功課之時,縱然喧鬧了些,也不會有任何影響,倒是多了幾分生氣。師父早有教導我等弟子,若能方便百姓,方便眾生,自可讓眾生得喜樂,常安寧,如此縱然我等辛苦些也自應當。”
“小師傅高見,此乃真知所言也!”
傅劍寒微微倒吸一口氣,緩緩言道,眼眸之中隱隱閃現過幾分異樣之色,雖然以往也不是不知,但真正聽聞、見聞才更讓傅劍寒有所明知。
今世果然與前世更有不同,佛門廣大不再是空口說言,不再高高在上供人朝拜,而是躬身下行,親自而引,不求眾生信奉,不求眾生崇拜,只為眾生喜樂,只為眾生安康。正是大慈悲,大胸懷之意也!
“地藏菩薩曾有願:眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。若得人間處處喜樂安平,地獄豈不盡而為空?各位高僧能以自身之退而取眾生之樂,實乃大慈悲,大功德之事也。此正是:我不入地獄,誰入地獄之胸懷也!可敬!可佩!”
心有所思,言為所想,一時之間,傅劍寒盡然言出,聽得那知客僧都是楞然當場,無從所答。
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